مدونة أحمد

أربعة كتب

اعتذار .. لم أستطع أن أكتب عن الكتب التي قرأتها مؤخراً لضيق الوقت وارتباطاتي المتعددة وهذه الكتب هي :

• العلامة – امبرتو إيكوا وهو كتاب فلسفة لمن عنده وقت.
• بائع الخردة – ابراهيم الخضير  وهي رواية قصيرة (82) صفجة. تتحدث عن بدايات الطفرة التي تقلت البعض من أحياء الوسط والجنوب إلى شمال الرياض. وما صاحبها من اغتناء مشروع وغير مشروع. هي مشاعر رجل مات في نظرهم، لكنه حي. ليس هناك أي جديد مجرد سواليف.
• كوية على العلباة – ابراهيم الخضير وهي رواية قصيرة (69) صفجة، تتحدث عن شاب خرج من قريته مبتعثاً لألمانيا مرورا بالرياض مصدوم ثقافياً ولكنه غير مهزوم. كان الأولى أن تكتب في أكثر من 300 صفحة، حتى تأخذ الاحداث بعدا ومسافة تريح الكاتب والقارئ.
• رجل وخمس نساء لعبدالله الداوود وهي تكرار لما قبلها من الروايات السعودية التي تبحث في العلاقة بين الجنسين في مجتمع ذكوري (حسب ما يقولون في الجرائد). الرواية ليس فيها جديد من جميع النواحي .. ولا تضيف للقارئ أي شيء و (25) ريال كثير عليها.

لا استطيع القراءة

كثيرا منا يقول ليس عندي وقت للقراءة وتتنوع الاعذار :

• الدراسة
• العمل
• العائلة
• الارتباطات الاجتماعية
• لا أجد رغبة في القراءة
• أصاب بالملل بمجرد أن أبدأ بالقراءة
• وغيرها الكثير من الاعذار

كل هذه الاعذار كانت في قاموسي رغم أن القراءة تمثل لي أكثر من هواية وأنا معها في مد وجزر. لدي ما لدى كل الناس دراسة وعمل وعائلة.  لكن استطعت في فترات متفاوتة أن أخرج يوميا بساعتين قراءة عدا الخميس والجمعة فالقراءة تأخذ مني أكثر من ثلاث ساعات.
كيف ذلك؟ ببساطة : أخصص وقت للقراءة وأحترمه، والكتاب دائما بيدي للحظات الانتظار.
ونصيحتي : البدايات صعبة، والنفس تستثقل التغيير (ومتى كانت النفس معنا؟ ). أجبر نفسك على القراءة. أختار للبداية كتب بسيطة وتوافق اهتماماتك ومما أشتهر بين الناس لجمال أسلوبه. وأنا أضمن لك سعة في المعرفة، نظرة جديدة لكثير من الأمور، راحة نفسية. لكن قبل كل ذلك لا تنسى وردك من القرآن الكريم. ليبارك الله في وقتك. وأن تستحضر نية أن تستفيد وتفيد.

سلسة فسيفساء

• سنونوات كابل
• الصدمة
• أشباح الجحيم

ثلاث روايات للكاتب ياسمينة خضرا وأسمه الحقيقي محمد مولسهول من مواليد عام 1955 الصحراء الجزائرية ترجمت رواياته لأكثر من 22 لغة. الروايات التي سوف أتحدث عنها بشكل مقتضب تحكي واقع ثلاث بلدان أفغاستان – فلسطين المحتلة أو ما يسمى اسرائيل – والعراق.

الرواية الأولى : سنونوات كابل : حكاية الضعفاء أبان حكم طالبان بكثير من المبالغة حتى يرسخ في عقل القارئ الغير ملم بالوضع الأفغاني بأن طالبان لحى كثة وبطون متخمة وعقول عجفاء وكلاشنكوف. لم أستسغها لأني من طالبان. (سنونوات : جمع طائر السنونو)
الرواية الثانية : الصدمة : قصة شاب من عرب إسرائيل تعلم حتى أصبح دكتور جراح ويعمل في مستشفى اسرائيلي. صدم بعد أن اكتشف أن زوجته هي من نفذ عملية استشهادية أودت بحياة بعض اليهود. زوجته المتحررة فكرا التي لم تلتزم بأي مظهر من  مظاهر التدين، كيف قامت بهذا العملية ومن الذي غير فكرها وهي التي كانت تنام في دعة بجانبه، ولم يشعر يوماً بأنها ستكون قاتلة في نظره وبطلة في عين الفلسطينيين. تدور أحداث الرواية في البحث عن من غيرها وكيف.
الرواية الثالثة : أشباح الجحيم : شاب من قرية عراقية نسيها الجميع. و تذكرها الغزاة فبدأت قصة بطلة الرواية. إلى يغداد ثم بيروت مرورا بآلام الشعب العراقي تحت الاختلال البغيض.

لا أشجع على قراءتها لما تحويه من سب للذات الإلهية. وكذب لا يغتفر. و لأولئك الذين يقولون أن في القصة جانب جمالي لا ترونه أنتم المتعصبين أقول أن لست بناقد فني لكني أحترم ربي. وأقدر لكل الشعوب حبها للحرية والمقاومة التي ترد بالمثل.

بيانات الروايات :
سنونوات كابل
الصدمة
أشباح الجحيم

البجعة السوداء

هذا الاقتباس من الغلاف الخلفي للكتاب : “البجعة السوداء عبارة عن حدث مستبعد الحدوث جداً له ثلاث مميزات رئيسية : فهو غير قابل للتنبؤ بوقوعه، وله أثر طاغ ونقوم في العادة بعد وقوعه بحياكة مرويات وتفسيرات حوله من شأنها أن تجعله أقل عشوائية وأكثر توقعاً مما كان عليه في الواقع. فالنجاح الباهر لمحرك جوجل كان عبارة عن بجعة سوداء وكذلك هو حال أحداث الحادي عشر من أيلول. وبالنسبة إلى نسيم طالب، فأن البجعات السود تكمن في خلفية كل شيء تقريبا في عالمنا بدءاً من انبثاق الانسانية، وصولاً إلى الاحداث التي تمر في الحياة الشخصية لكل منا.”.

هذا الكتاب وبلغته الأصلية كان في قائمة الكتب الأكثر مبيعاً على قائمة نيويورك تايمز. وقالت عنه الديلي تلغراف : ” مقلق ومثير للجدل …. “طالب” هو عالم صاعق ورجل فذ.”. وقالت عنه صحيفة التايمز : ” كتاب آسر ….. إنه شديد الإثارة للفكر.”

وفي الصفحة رقم 24 يقول مؤلف الكتاب نسيم طالب عن الكتاب : “فالقسم الأول الذي عنوانه : “لامكتبية امبيرتو إيكو”، يدور معظمه حلو كيفية إدراكنا للأحداث التاريخية والجارية، وحول ماهية التشويهات التي تشوب مثل هذه الادركات. أما في القسم الثاني الذي هو بعنوان : “نحن أعجز من أن نتكهن”، فهو يدور حول أخطاء في التعاطي مع المستقبل وعن المحدوديات الخافية لبعض “العلوم”- وما يمكن لنا عمله إزاء هذه المحدوديات. أما القسم الثالث الذي هو بعنوان : “تلك البجعات الرمادية الاتية من غلوائستان”، فأنه يتعمق أكثر في موضوعات تتعلق بأحداث القصية التطرف، وهو يشرح منشأ الخط البياني الجرسي (الذي هو خدعة ذهنية كبيرة)، كما يراجع أفكارا واردة في العلوم الاجتماعية والطبيعة والمودعة بشكل متسيب تحت تسمية “غموض”. أما القسم الرابع الذي يحمل عنوان : “الخاتمة”، فسوف يكون بالغ الإيجاز. “.

الكاتب نسيم طالب لبناني الأصل حاصل على الدكتورة من جامعة باريس وكرس حياته في الانغماس في مسائل الحظ والغموض والاحتمالات والمعرفة. ولمزيد من المعلومات عنه أضغط هنا.

أنا شخصيا استمتعت بقراءة الكتاب فهو يجعل الأفق أمامك مفتوح لتغرد خارج المألوف المحدد لك سلفاً والذي بني على اساس الفهم الخاطئ للماضي. وأنا كمسلم أختلف معه في بعض النقاط لكن إجمالاً أنا احببت الكتاب وربما أعود لقراءته مرة أخرى. الكتاب يقع في 534 صفحة من الحجم الكبير إن لم يكن لديك الوقت الكافي والصبر على القراءة لا تدعه يزين مكتبتك.

أسم الكتاب : البجعة السوداء
المؤلف : نسيم طالب؟
الطبعة الأولى العربية 1430هـ
عدد الصفحات : 534

أدبيات

موقع أدبيات : إذا كنت مهتم بالرواية وكتابتها وتريد أن تخطوا الخطوة الأولى نحو الكتابة فدونك هذا الموقع أشترك في خلاصته ونزل اللقاءات السابقة : http://adabyat.com/

الحزام

مررت على مطعم ظهر الاثنين الماضي وقتلاً للوقت حتى يتم تجهيز الطلب تناولت صحيفة ملقاة هُلكت من كثرة التصفح رغم أن تاريخها يسبق يومي بيوم تصفحتها ببطء مبتدأً بالصفحة الأخيرة على عادتي معبراً عن استنكاري لمحتواها وتحقيرا لها .. عموما ليس هذا ما أردت أن أتكلم عنه وإنما أردت أن أتكلم عن خبر في أحدى الصفحات، استأذنت الزول في قصه والاحتفاظ به. يقول الخبر مختصراً أن وفد أوروبي زار محافظة سراة عبيدة (أحدى محافظات جنوب السعودية) وأطلع الوفد على المباني التراثية لقرية آل خلف. واستغربت من أن الدافع لزيارة القرية كان رواية ” الحزام ” للكاتب أحمد أبودهمان التي كتبت باللغة الفرنسية ووزعت عام 2000 وتعتبر أول رواية سعودية تنشرها دار غليمار المشهورة وقد نفذت أول عشرة آلاف نسخة في غضون ثلاثة أشهر. وتمت ترجمتها إلى أكثر من ستة لغات منها العربية. يقول أحد الزائرين وهو هولندي يدعى يوب أنه يفكر جدياً في اعتناق الاسلام وتحويل أسمه إلى أيوب. هل هل كان هذا في حسبان الكاتب؟. : يقول الكاتب أحمد أبودهمان عن الكتاب بأنه كتبه دون ان يعرف هل هو رواية أم سيرة ذاتية أم شعر. لكنه يستدرك قائلاً : وهو بالنسبة لي يضم كل هذا.
كنت قد قرأت الكتاب قبل أربعة أو خمس سنوات – الان لا أتذكر – لكن أعتقد أني أشتريته من المكتبة التراثية بالرياض والتي أصبح أسمها الآن “الكتاب”. اشتقت لقراءة الكتاب مرة أخرى بحثت عنه في مكتبتي ولم أجده ثم تذكرت أن آفة الكتب الإعارة. . وبحثت عنه في النت ووجدته على هيئة PDF. وأنزلته وكانت النسخة التي صدرت عن منظمة اليونسكو – كتاب في جريدة. وشرعت في قراءته مستحضراً بقايا حكايات علقت في ذاكرتي من حديث الوالد رحمه الله عن قريته الجنوبية. أقرأه لتعرف لماذا ترجم إلى أكثر من ستة لغات. أو فقط أقرا التقرير على هذا الرابط.  أنا أعجبني من زاوية الحنين للقرية بتفاصيلها الصغيرة. وكذلك لأني أحب قراءة السير الذاتية.

الرجل الذي حسب زوجته قبعة

كتاب الرجل الذي حسب زوجته قيعة للدكتور أولفير ساكس Oliver sacks من الكتب التي تأخذك لعالم قريب منك لكنك لا تفهمه بالطريقة الصحيحة. إنها حكايات أناس أصيبوا بخلل في أدمغتهم فأصبحوا مرضى عند الدكتور ساكس. يكتب الدكتور ساكس تشخيص لحالتهم بروح كاتب أديب قائلاً عنهم : ( …. يمكننا القول أنهم مسافرون إلى بلاد لا يمكن تخيلها – بلاد لا يمكن، بغير ذلك، أن تكون لدينا أية فكرة أو تصور عنها. ولهذا السبب تبدوا لي حياتهم ورحلاتهم غير قابلة للتصديق، وهو السبب أيضاً وراء استخدامي لصورة ألف ليلة وليلة لأوسلر كعبارة مقتبسة في صدر الكتاب …). والدكتور ساكس استاذ دراسة الجهاز العصبي وطب اأمراض العقلية في مركز كولومبيا الطبي. وله العديد من الكتب والمؤلفات.
تقول صحيفة صندي التايمز : يزخر كتاب الرجل الذي حسب زوجته قبعة بشخصيات غريبة بقدر غرابة تلك التي في معظم الروايات الخيالية الرائعة. إن موضوع هذا الكتاب الغريب والرائع هو ما يحدث عندما يختل عمل أجزاء من الدماغ لا يعرف معظمنا بوجودها، حيث يبين الدكتور ساكس القوى الرهيبة لدماغنا وكم يجب أن تكون متوازنة بدقة.

ستجد في هذا الكتاب :

• قصة الرجل الذي حسب زوجته قبعة : ” ومد يده وأمسك برأس زوجته، حاول أن يرفعه ليضعه على رأسه. بدا جلياً أن قد حسب زوجته قبعة! أما زوجته فقد بدت معتادة على أمور كهذه.”
• بحار توقفت ذاكرته عند عام 1945 : ” لكن آثار الذاكرة كانت سريعة الزوال إلى أقصى حد، وعرضة لأن تُمحى في غضون دقيقة وأقل من ذلك غالباً.
• السيدة المفصولة عن الجسد : ” حدث شيء فظيع. لا يمكنني أن أشعر بجسدي. أشعر بشيء غريب، وكأني مفصولة عن جسدي”.
• العينان إلى اليمين! : ” فقدت السيدة س. كلياً فكرة اليسار، في ما يتعلق بالعالم وبجسمها على حد سواء”.
• كانت تقلد المارة : ” إنها كانت تحاكي كاريكاتوريا كل شخص تمر به! خلال ثانية أو جزء من الثاينة كانت تستوعبهم جميعاً.

ويحوي الكتاب عشرات القصص الغريبة. يطرحها الدكتور ساكس ويتكلم عنها. الكتاب أضاف لي الشيء الكثير وتغيرت نظرتي لكثير من ذوي الاحتياجات الخاصة. او كما يطلق عليهم “معتوهين”!.

الكتاب : الرجل الذي حسب زوجته قبعة
المؤلف : أوليفر ساكس
الناشر : الدار العربية للعلوم ناشرون ومؤسسة محمد بن راشد أل مكتوم
الطبعة الأولى 1430هـ
الصفحات : 300 صفحة 14.5 * 21.5 سم
مدونته : http://www.oliversacks.com/blog/
الطبعة الانكليزية : 1985م

ترويض الحكاية

ترويض الحكاية – بصدد قراءة التراث السردي للدكتور شرف الدين ماجدولين قرأت خمسين صفحة منه .. وتركته ليتخم مكتبتي .. آسف كيف أقرأ من يكتب لخاصة الخاصة .. هو كتاب يقول المؤلف : (( هو إنجاز قراءة من مستوى ثان، تستهدف بيان حدود الفعل القرائي في الأعمال المقدمة، عبر تمثل آليتها التفسيرية ووعي من مرتكزاتها التأويلية، ثم النفاذ بعد ذلك إلى مقاصدها النظرية، وغاياتها النقدية والثقافية … ألخ).
بصراحة الكتاب فوق مستواي !. رغم أني أقرأ القرآن وأفهمه. وأقرأ أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم. وأقرأ كتب تراثنا الاسلامي وأفهمها. لكن هذا الكتاب لا أفهمه. مجهود غير عادي جمع فيه المؤلف ستة قراءات للتراث السردي لكل من سعيد يقطين وعبد الفتاح كيليطو و فريد الزاهي ونور الدين أفاية و حسن بحراوي ومحمد مشبال. الكتاب لا يشكل أي إضافة لي. قراءة تراثنا لا تحتاج لدراسة ما وراء النص !!. والدخول في متاهات أنا في غنىً عنها.
لمن أراد الكتاب :
ترويض الحكاية – بصدد قراءة التراث السردي
المؤلف : د. شرف الدين ماجدولين
الطبعة الأولى : 1428هـ
الصفحات : 160 صفحة : 14*21 سم
الناشر : منشورات الاختلاف و الدار العربية للعلوم ناشرون.

تيتانيكات أفريقية

ماذا كان يدور في خلدهم عندما رأوا السماء لآخر مرة .. مجاميع ترنوا للشمال لم يرحمهم البحر ولم ترحمهم الصحراء ولم ترحمهم الحكومات ..فغدوا طعام لكل الجوعى من السودان مروراً بليبيا وتونس والمتوسط. مثل هذه القصص لا تستطيع أن تتخلى عنها حتى تفيق من الصدمة على خواطر أحدهم :
(1)
مراكبهم بلا أسماء
مثل قبور مجهولة
تواكبهم دلافين مرحة
وتظللهم غيمات نوارس
(2)
هرولاتهم في الأزقة
توقظ المرافىء الغافية
فتصدهم
جدران المدن كالكرات

حتى قال :

(6)
يقذف البحر
وجوهم
كقناديل
تدلت من سموات
فتصلبهم الحضارة
فوق أسلاك الحدود
أو ترفع أشلاءهم عالياً
كالأسلاب.

وعندما يشتد ظلم البشر يحنو البحر ( أيحنو البحر ؟! )
يقول : (…. مد البحر أذرعه المائية إلى حيث استقرت سفينته، أخذها بحنو أب يحمل طفلته الوليدة، ثم أجراها على صفحته، وكان يردد أشعاره.)
خليط من البشر .. بل قل من المآسي .. اجتمع عليهم الظلم وافتقروا للقناعة. يريدون الذهاب لجنة خلف بحر من جهنم.

الكتاب : تيتانيكات أفريقية – رواية
المؤلف : أبو بكر حامد كهال
الطبعة : الأولى 2008
عدد الصفحات :112 الحجم 14*21 سم
ISBN:978-1-85516-320-1

ذاكرة الرواق وحلم المطبعة

• الثقافة في مكة خلال القرون الثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر.
• أسماء الرواد.
• مجالات الثقافة.
• حركة الطباعة في مكة.
• علاقة مكة بالعالم الاسلامي وتأثرها بمصر والشام.
• الحركة الثقافية في فترة الحكم العثماني و ما بعدها.
• أثر الثورة العربية بقيادة الاشراف في إثراء الثقافة بمكة.
• نشأءة النقد الأدبي.
• نماذج من شعر ونثر تلك الفترة.